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屋頂神獸 等級(jí)森嚴(yán)


文章來(lái)源:仿古金屬瓦dongshen6.com官網(wǎng)    (2013-6-7)   Hits:5472

北京的神獸傳說(shuō)實(shí)在太多:故宮斷虹橋的石猴、灶君廟的鐵獅子、萬(wàn)寧橋的鎮(zhèn)水獸,甚至北京城的營(yíng)建吻獸也與龍有關(guān)。還有傳聞?wù)f有人在故宮里看到過(guò)奇怪的小獸,莫不是大殿房脊上的走獸偷偷溜了下來(lái)?沒(méi)準(zhǔn)像電影《博物館奇妙夜》一樣,每到晚上,故宮的神獸們就會(huì)銅瓦復(fù)活。
    其實(shí),神獸只是古代人根據(jù)自然界的動(dòng)物神化出來(lái)的形象,具有吉祥的寓意,漸漸地它們成為了一種文化符號(hào)。
    提及北京的神獸,首先要說(shuō)的必然是龍,因?yàn)楸本┦窃髑鍟r(shí)期中國(guó)的首都,皇權(quán)至上,而龍?jiān)缫咽腔蕶?quán)的象征。據(jù)圖騰文化學(xué)者王大有介紹,唐代以后,龍已成為文化符號(hào)的集合體,到明清時(shí)期龍的形象已定型,即具有鹿角、魚(yú)須、蛇身、鷹爪等,它的身子特別長(zhǎng),三波九折。
   “龍?jiān)谔拼郧斑帶有全民性,唐代之后就基本政治化、等級(jí)化了。例如唐代開(kāi)始規(guī)定黃色的龍只能帝王使用!蓖醮笥姓J(rèn)為元明清時(shí)期是對(duì)龍的政治化的延續(xù),“龍是漢族流傳下來(lái)的,蒙古族、古建瓦滿族要想使他們的政權(quán)合法化,就必須借龍來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治權(quán)威,用龍來(lái)神化自己,以讓漢人接受。所以元朝時(shí)更加強(qiáng)了龍的等級(jí)劃分,規(guī)定只有帝王才能使用五爪的龍!
    明清時(shí)期,皇室對(duì)龍的使用更加寬泛,他們不僅在嚴(yán)肅的政治場(chǎng)合中使用龍,還將龍大量使用在生活器具上。有學(xué)者認(rèn)為“這并不意味著這些皇帝具有龍崇拜觀念,恰恰相反,他們心目中的龍只是任由馭使的工具、玩物而已”。的確,故宮中有的痰盂和蠟燭上都有龍紋,這樣龍就難免被痰垢污濁,被火燃燒。這至少顯示出皇室對(duì)龍的敬重之心并不是無(wú)處不在,“如果龍真的具有圖騰含義或真的代表皇帝,它無(wú)論如何也不會(huì)受到如此作踐”。從某種程度來(lái)講,元明清時(shí)期的龍只是皇帝的象征和工具。
    故宮的屋頂絕對(duì)是神獸們能體現(xiàn)自己身份地位之所。龍之九子中,狻猊、嘲風(fēng)、螭吻就被用在屋頂上,而從屋頂?shù)纳瘾F中也可看出皇家等級(jí)的森嚴(yán)。
    故宮大殿屋頂正脊兩端的吻獸就是龍九子之一螭吻,螭吻好吞,所以是吞脊的模樣。大殿最怕著火,螭吻放置在這里有鎮(zhèn)火之意。如果仔細(xì)看,還會(huì)發(fā)現(xiàn)螭吻的背上插著一把劍,據(jù)說(shuō),這把寶劍是晉代道士許遜所有,這把劍的目的是防止螭吻逃跑,取其永遠(yuǎn)鎮(zhèn)火之意,也有人說(shuō)妖魔鬼怪最怕許遜這把扇形劍,這里取避邪的用意。清代的吻獸只能用在官式建筑上,吻的大小要根據(jù)宮殿大小和建筑等級(jí)而定。
    除吻獸外,屋頂?shù)拈芙沁要立神獸。檐角最外側(cè)的是一個(gè)騎著鳳的小人,俗稱(chēng)仙人騎鳳。其后是一排小神獸,俗稱(chēng)走獸。走獸后面是一個(gè)較大的獸頭,叫做垂獸。一前一后的仙人騎鳳和垂獸是固定的,走獸放置的多寡,一是根據(jù)脊的長(zhǎng)短,二是根據(jù)建筑的等級(jí)而定。在明清時(shí)期,檐角走獸最多可用九個(gè),如保和殿房檐上就有九個(gè)走獸,唯一的例外是太和殿檐角有十個(gè),多了一個(gè)行什,可能是因?yàn)椤熬拧辈蛔阋员憩F(xiàn)它的尊貴吧。走獸隨著建筑等級(jí)的降低,從最后一個(gè)依次向前減,但要保持單數(shù)。
    除仙人騎鳳和垂獸外,太和殿檐角的走獸依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚(yú)、獬豸、斗牛和行什:有關(guān)仙人騎鳳的來(lái)歷說(shuō)法不一,大概是取其絕處逢生、逢兇化吉的象征意義;龍象征帝王;鳳在明清時(shí)象征后妃;獅子是“猛”與“仁”結(jié)合在一起的能驅(qū)魔避邪護(hù)法的瑞獸;天馬是一種智慧的動(dòng)物,象征尊貴、祥瑞、權(quán)威;海馬象征皇家威德通入大海;狎魚(yú)是傳說(shuō)中的海中異獸,能降雨噴水,滅火防災(zāi);斗牛是遠(yuǎn)古神話故事中的一種虬龍,也是祥瑞動(dòng)物,起鎮(zhèn)鬼壓災(zāi)、逢兇化吉的護(hù)宅作用;行什像猴子,背有雙翼,手持金剛寶杵,具有降魔功效,又因其像傳說(shuō)中的雷公或雷震子,放在屋頂還有防雷的寓意。
    有些人認(rèn)為屋頂?shù)奈谦F、垂獸、走獸在建筑結(jié)構(gòu)等方面等有很大作用,但北京市園林古建工程公司總經(jīng)理?xiàng)顚毶硎荆鼈冊(cè)诮ㄖY(jié)構(gòu)方面作用并不大,最主要的作用還是裝飾。北京市古代建筑研究所副所長(zhǎng)包世軒則認(rèn)為,這些神獸最主要的還是身份、地位的象征,其次是其吉祥、平安的寓意,最后是使建筑美觀。

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