很新銳 很藝術(shù) 很糾結(jié)——仿生建筑設(shè)計(jì)（鋁瓦）
在城市的街頭，我們很容易就能看到各種很卡通、很動(dòng)物、很野外的建筑，它們的外形、結(jié)構(gòu)、顏色，乃至紋理都與我們?cè)趧?dòng)物園、在風(fēng)景區(qū)看到的動(dòng)物、樹(shù)木、海浪、崖頭神似，如文森特?卡勒博的防煙霧大廈、夢(mèng)幻蜻蜓，威廉?麥克多諾的樹(shù)紋塔等等，仿生建筑大都是環(huán)境友好型建筑，藝術(shù)觀賞性都很高，但是生硬仿生往往就會(huì)適得其反。
[ 仿而生藝 大行其道 ] 金屬瓦
建筑仿生設(shè)計(jì)歷史悠久，可稱(chēng)作是建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。模仿動(dòng)物、物品的結(jié)構(gòu)、外形、顏色、紋理而設(shè)計(jì)的作品既能滿足人類(lèi)的生活工作需要，又能給人強(qiáng)烈的藝術(shù)美感和視覺(jué)享受，這些年來(lái)大行其道也就不足為奇了。
為何仿生？所謂“魚(yú)有魚(yú)道，蝦有蝦道”，任何一種生物，其結(jié)構(gòu)、顏色、材質(zhì)等等都有獨(dú)特的成因�？铸�?bào)w態(tài)龐大，重則達(dá)到數(shù)十噸，雙腳支撐得住嗎？研究發(fā)現(xiàn)，恐龍巨大的軀體、長(zhǎng)頸和粗長(zhǎng)尾巴的重力中心是在腰部，身體的重量通過(guò)身體重心傳遞到粗壯的四肢上，整個(gè)身體的上部猶如一座拱橋，于是建筑史上“拱形結(jié)構(gòu)”出現(xiàn)。仿古瓦廠
還有薄殼類(lèi)建筑，都是模仿蛋殼、貝殼、烏龜殼等殼類(lèi)動(dòng)物而成，日本東京的代代木體育館活像一只巨大的海螺，曲線流暢、形態(tài)動(dòng)人，極具觀賞性，被認(rèn)為是當(dāng)代最成功的體育建筑之一；仿生類(lèi)建筑還有充氣類(lèi)、螺旋類(lèi)結(jié)構(gòu)等等。在街上，你看到像兔子、像寶塔、像波浪、像帆船、像麻花的建筑……這些建筑都是“仿”式建筑家族中的成員。
[ 仿到極致 藝由天成 ] 古建筑
開(kāi)啟現(xiàn)代“仿生”式建筑先河的大師名單中就有法國(guó)人勒?柯布西耶，他模仿蟹殼的形狀設(shè)計(jì)了朗香教堂，船頭樣的外墻和倒轉(zhuǎn)的蟹殼形狀的屋頂，陽(yáng)光下的朗香教堂外形與傳統(tǒng)的教堂大相徑庭，引起了建筑界的轟動(dòng)和教區(qū)的憤怒。為何要設(shè)計(jì)成這樣？稍后解答。
芬蘭人阿爾托是在人情化前提下彰顯建筑藝術(shù)品位的設(shè)計(jì)大師。他認(rèn)為曲線才是大自然中最常見(jiàn)的，他的作品中極少使用直線，如麻省理工學(xué)院學(xué)生宿舍大樓，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于芬蘭優(yōu)美的海岸線；另一種是蝴蝶線，不萊梅高層公寓大樓的蝴蝶線隱喻蝴蝶展翅，振翅欲飛，極養(yǎng)眼。
米拉之家、巴特略公寓、戈埃爾公園以及未完成作品――圣家教堂，西班牙建筑設(shè)計(jì)大師高迪手中的巴特略公寓看上去就像一幅抽象派畫(huà)家筆下的風(fēng)景畫(huà)，建筑結(jié)構(gòu)如殼體、骨架、軟骨、熔巖、翅膀及花瓣；而戈埃爾公園，其怪異的造型如夢(mèng)境、如魔幻，繽紛的西班牙瓷磚使公園流動(dòng)的曲線動(dòng)感強(qiáng)烈，公園內(nèi)構(gòu)筑物的每個(gè)細(xì)部都浸染著仿生學(xué)意味。所以世上流傳“不看高迪的建筑作品就等于沒(méi)到西班牙”的說(shuō)法，可見(jiàn)其作品的奇異魅力。鋼構(gòu)架
三位建筑大師的設(shè)計(jì)作品如今都成為了建筑界的寶貴遺產(chǎn)，朗香教堂自1945年公開(kāi)以來(lái)，已經(jīng)成為建筑師、學(xué)生和旅游者的朝圣之地；重視人、環(huán)境和場(chǎng)所的阿爾托更是成了芬蘭設(shè)計(jì)的代名詞，上海的同濟(jì)大學(xué)就有“阿爾托中心”。
[ 有了思想 有了靈氣 ]
但縱觀國(guó)內(nèi)各種建筑仿生設(shè)計(jì)作品，讓人難忘的卻不多，上海的金茂大廈、北京的鳥(niǎo)巢、廣州的“小蠻腰”都是其中的佼佼者。琉璃瓦
“仿生”式設(shè)計(jì)，已連評(píng)三屆的十大丑陋建筑倒是年年上榜者眾。方圓大廈、五糧液酒瓶樓、盤(pán)古大觀、元寶亭，2010年的十大丑陋建筑基本都是仿類(lèi)(或抄襲)建筑；元寶塔、金廈廣場(chǎng)、稻花香酒瓶建筑；2011年的十大丑陋建筑無(wú)一不是仿類(lèi)(或抄襲)建筑；2012年同樣如此，法門(mén)寺、元寶塔、瀑布大廈等等，皆因“仿”而遭吐槽。丑陋建筑的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)共有十條，其中就有盲目仿生、刻意象征隱喻等內(nèi)容，上榜的建筑大都與生硬仿生關(guān)系密切。為何生硬仿生大家都不買(mǎi)賬？
又想起了勒?柯布西耶、阿爾托兩位大師。“看到教堂宏偉的基址，我的心中產(chǎn)生了詩(shī)人般的沖動(dòng)�！笨虏嘉饕Q(chēng)朗香教堂為“純粹的精神創(chuàng)作”。于是，我們看到的教堂布局就宛如人的耳朵，在這里祈禱誦經(jīng)都更容易讓上帝聽(tīng)到；在這里，人的耳朵也更易聽(tīng)到上帝的聲音。因此，有思想且詩(shī)情澎湃的朗香教堂就靈動(dòng)起來(lái)，詩(shī)意起來(lái)。
高迪的眼里建筑就是雕塑、交響樂(lè)，就是繪畫(huà)做詩(shī)，建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作就是回歸自然。與阿爾托不約而同，高迪眼里也只有曲線是最美的，他最偏愛(ài)的幾何形體是圓形、雙曲面和螺旋面，他為人類(lèi)貢獻(xiàn)了“高迪式”藝術(shù)建筑。斗拱
