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西安東申景觀藝術(shù)工程有限公司

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美麗的自然景觀如何去建筑


文章來源:仿古金屬瓦dongshen6.com官網(wǎng)    (2012-6-21)   Hits:3386

大理歷史深遠(yuǎn),素有“文獻(xiàn)名邦”美名。銅橋,悠久的歷史和璀璨的文化,給大理留下了豐富的文物古跡。而在玉洱銀滄之間,自然風(fēng)光綺麗多姿,蒼山如屏,洱海如鏡,蝴蝶泉深幽詭秘,風(fēng)、花、雪、月四大奇景,更將大理引向3000年前的古遠(yuǎn)時(shí)代。

  大理還是白族的主要聚居地。多彩的民俗風(fēng)情,“三方一照壁”、“四合五天井”的建筑特色,都為人們探尋南詔古國打開了一葉窺秘之窗。

  寒冬悄悄而至,正是大理古城的“風(fēng)”最撩人的時(shí)節(jié)……

  流水繞街巷 四季花常開

  在州府大理市,還給我們繁盛喧鬧的感覺,銅塔,而到了大理城,卻是古樸而幽靜了。大理城的城區(qū)道路至今保持著明清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu),城內(nèi)由南到北,一條大街橫貫其中,深街幽巷,由西到東縱橫交錯(cuò),全城清一色的清瓦屋面,鵝卵石堆砌的墻壁,顯示著大理城的古樸和別致。

  清冽的泉水從蒼山流進(jìn)城里,穿街繞巷,經(jīng)過一家家門前。養(yǎng)花種樹,已成為大理人的傳統(tǒng)和習(xí)俗,他們每家每戶都有一個(gè)大小不等的花園,名貴的大理山茶花、杜鵑花,各種紅花綠葉伸出墻外,連成一條條花巷,彌漫了全城。初到古城,穿梭于大街小巷,叮咚水聲不絕于耳,如奏三弦!凹壹伊魉,戶戶養(yǎng)花忙”果然名不虛傳。

  三方一照壁 四合五天井

  大理古城北23公里的周城是一個(gè)村落,銅亭,全村居住著1500余戶白族居民,是大理最大的白族村鎮(zhèn)。在這里我們看到了典型的以“三房一照壁”,“四合五天井”封閉式庭院形式構(gòu)建的白族民居。有獨(dú)成一院,有一進(jìn)數(shù)院,平面呈方形。造型為青瓦人字大屋頂,二層、重檐;主房東向或南向,三間或五間,土木磚石結(jié)構(gòu),木屋架用榫卯組合,一院或數(shù)院連接成一個(gè)整體,外墻面多為上白(石灰),下灰(細(xì)泥)粉刷。

  與游牧民族不同,白族自古以來從事水稻為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。定居是農(nóng)耕民族最主要的特征,因此,注重居住條件成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。在客籍和土著雜居的地方,過去曾有這樣的俗語流行:白族人是“大瓦房,空腔腔”,客籍人則是“茅草房,油香香”,意思是白族人節(jié)衣縮食到了傾其所有也要建造起結(jié)實(shí)舒適的住宅,而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里,吃食卻毫不馬虎,茅草房里經(jīng)常油味飄香。在舊時(shí)代,建蓋一所像樣一點(diǎn)的住房, 往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適,以家庭為單位自成院落,在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲(chǔ)備糧食、飼養(yǎng)牲畜等作用。

  白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。照壁是一主兩廂三主庭院的必要建筑,多為一高兩低的挑檐飛角青瓦蓋頂?shù)膲w;居主房正前,連接兩廂山墻,使三方形成封閉庭院。照壁正中以石灰粉刷,書以四眼題字,或嵌大理石屏;四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案,中以水磨或粉彩繪畫。門窗特別是主房堂屋的格子門,多為云木、紅椿、楸木、云山等名貴木材,雕上金雞富貴、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥圖案。大門座選用海東青山石精鑿成芝麻花點(diǎn),砌出棱角分明的基座,上架結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雕刻精細(xì)、斗拱出挑、飛檐翹角的木制門樓。

  點(diǎn)蒼山有靈 獨(dú)生天竺石

  大理石頭多,白族民居大都就地取材,廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有“大理有三寶,石頭砌墻墻不倒”的俗語,指的就是建房取材的特點(diǎn)。石頭不僅用在打基礎(chǔ)、砌墻壁,也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時(shí)期的建筑方式。據(jù)記載,南詔的民居建筑就是“巷陌皆壘石為之,高丈余,連延數(shù)里不斷”。

  滇西高原,群山間悠然升起的一列山屏,白峰幽峽,夢一般懸浮在流云高湖之上。這便是大理的蒼山。

  蒼山有靈,生于此山的石頭,或玉潤明潔,或蒼翠晶瑩,或含云納霧,或陷峰藏泉,似乎天地獨(dú)鐘這片山水,把大千世界萬般情景,都凝結(jié)在大理石中,幻為永恒。

  大理石的稱謂很多:因石出自蒼山而名“點(diǎn)蒼石”,因有“涼生肘腑間”質(zhì)感而被詩客稱為“醒酒石”,因有“鳳凰玉女點(diǎn)石”的傳說而被山民叫作“鳳凰石”,官家征石時(shí)作貢又名“貢石”,民間用于柱礎(chǔ)稱“礎(chǔ)石”,因大理古稱榆城而名“榆石”,大理古有“天竺妙香國”之稱而名“天竺石”,最終稱為“大理石”,當(dāng)然是宋代大理國建立之后。

  世界所產(chǎn)的大理石,以意大利為最多,卻以云南大理的最為奇美。大理石一般分花紋大理石與純色大理石。大理蒼山所產(chǎn)的云灰、彩花屬于花紋大理石。云灰又稱水花,彩化分春花(綠花)、秋花和水黑花三種。蒼白玉(漢白玉、礎(chǔ)石)則屬于純色大理石。只有花紋大理石才能產(chǎn)生天然圖畫。

  大理的大理石開采已有1500多年歷史,開采取石一般要在深山陡崖上,古時(shí)候沒有安全設(shè)備,缺少運(yùn)輸工具,每遇開采大料,都有發(fā)生壓死人或壓斷手足之事,“匠工十指淋指血,血浸石骨成丹青。”這兩句古詩正是當(dāng)時(shí)石匠采石生活的寫照。

  大理石石質(zhì)細(xì)膩,既可用作建材,也可用于雕刻。經(jīng)過打磨,光滑如脂,顯露出奇美花紋,因而是一種上等的建筑、裝飾、雕刻材料。自古以來一直被作為建蓋宮殿、廟宇、御苑、花園的必備品。今天的北京故宮和十三陵,還可看到大量的大理石。我們發(fā)現(xiàn),大理石也被本地人們廣泛用作民房的柱只:“臺(tái)階等基石”就是體現(xiàn)。大理、劍川一帶,盛產(chǎn)嵌鑲大理石的云木雕花家具,就是因大理石具有解暑散熱特性而制作的。用大理石車制的高腳酒杯、花瓶、筆筒、硯臺(tái)、茶葉缸、煙灰缸、裝飾屏風(fēng)、掛幅等工藝品,就更不在話下了。

  大理與風(fēng)花雪月

  大理自古以風(fēng)、花、雪、月著稱——下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月,是大理著名的四景。

  下關(guān)風(fēng):每年春、冬兩季是下關(guān)的風(fēng)季,一年之中平均有35天以上的大風(fēng),最大風(fēng)速達(dá)10級(jí)。由于下關(guān)地勢特殊,風(fēng)產(chǎn)生一種竄上而復(fù)下跌的自然奇怪景象。風(fēng)口在天生橋峽谷口,它是洱海水出口處,又叫西洱河,河口有座黑龍橋,把下關(guān)(即大理市)分為關(guān)內(nèi)關(guān)外,橋北為關(guān)內(nèi),橋南為關(guān)外。這里兩山(點(diǎn)蒼山、哀牢山)窄仄,中間形成槽形。關(guān)外是鳳儀壩子,吹南風(fēng)時(shí)候居多,而蒼山是一座高大的屏障,擋住西南吹來的季風(fēng)。風(fēng)從南方來,灌入山槽,到槽口外,風(fēng)勢便由下而竄

  上,產(chǎn)生奇異的自然景象:如人朝北走,風(fēng)迎面吹來,揭行人頭上帽子,理應(yīng)落在身后,卻反而落在人的面前。

  上關(guān)花:實(shí)不在上關(guān),而在離上關(guān)5公里余的沙坪街后的和山寺內(nèi)。據(jù)《大理府志》記載:和山花樹高六丈,其質(zhì)似桂,花白,每朵十二瓣,應(yīng)十二月,遇潤月則多一瓣……至今,白族人養(yǎng)花愛花已成習(xí)慣。

  蒼山雪:蒼山山頂一年四季積雪不化。從昆明去大理,行至彌渡的定西嶺頭,就可以看到一排銀筆插天,這就是蒼山雪。由于冬季積雪較厚,加之長年積雪不化,即使到了夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹。

  洱海月:洱海的水透明度很高,湖面碧波蕩漾,每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚,行近洱海之濱,仰望天空,玉鏡高懸,俯視海面,水光接天,一輪明月在海中隨波飄蕩。

  大理歷史溯源

  大理城,又名葉榆城、紫城。早在3000多年前,鋁瓦價(jià)格,洱海周圍就已生活著白族先民。秦漢之際,通過蜀(四川)身毒(印度)古道,洱海地區(qū)與內(nèi)地發(fā)生經(jīng)濟(jì)和文化交流。

  現(xiàn)今的大理建于明洪武十五年(1382年),距今已有600多年歷史,是歷史上滇西商業(yè)貿(mào)易交流的中心。大理城背靠蒼山中和峰,面迎洱海,方圓6公里,城墻高8米,厚7米,墻體內(nèi)部用土石,外表用特制的城磚修砌,十分堅(jiān)固。城設(shè)有四門,城上建有敵樓群、垛口,城外有護(hù)城河。 大理祥云縣云南驛的茶馬古道。

 

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